|
Yazar ATALAY
|
|
Pazar, 13 Kasım 2005 |
Ben bir
asker olarak namazlarımı eda etmeye çalışıyorum. Fakat bazıları bana işte bir saat
nöbet bilmem
kaç senelik ibadete bedeldir, namaz kılmasan da olur diyorlar. Aynı kişiler
geçen Ramazan
ayında da, sen hem askerlik yapıyor hem oruç tutuyorsun? Halbuki sen
asker olarak kutsal bir
vazife yerine getiriyorsun demişlerdi. Bu sözlerin aslı var
mıdır?
Insanları Allah (cc)
sadece kendisine ibadet etmeleri için yarattığını yine
kendisi söylüyor. Bunun sağlanabilmesi
için de kişilerin canı, malı, ırzı, aklı ve dini
korunmuş olmalıdır. Aksi halde fertler yaradılış
gayelerini gerçekleştiremezler. Müslüman
için askerlik de bunları korumaya yönelik bir iş
olduğundan değerlidir ve nöbet yerinin
gerçekten arzettiği tehlike oranında kişiye sevap
kazandırır. Şimdi askerliğin gayesi
ibadeti korumak olduğuna göre, askerlik yaparken ibadete
gerek yok denebilir mi? Bu
takdirde vasıtayı gaye görmek gibi bir akılsızlığa düşülmüş olmaz mı?
Tıpkı
aydınlanmak üzere evinize elektrik bağlattıktan sonra sizin lamba takmanıza gerek yok,
çünkü binlerce lamba yakacak elektriğe sahipsiniz denmesi gibi. Şimdi bu söz akıllıca
mıdır?
Sonra askerlikte emirlerin çakışması halinde astın değil üstün dediğine uyulur.
-Tabir mazur
görülürse- en büyük üst Allah (cc) olduğuna göre önce O'nun emirleri yerine
getirilmelidir. Bu
yüzden Rasûlüllah Efendimiz (sav) "Yaratana isyan konusunda yaratılana
itaat edilmez"
buyurmuşlardır. Yani astın emrini yerine getirecegim diye üste saygısızlık
yapılmaz demektir.
Ayrıca bazı işlere bu kabil sevap yüklenmesinin diğer ibadetleri
düşüreceğini kim söylemiştir?
Meselâ "Kâbe mescidinde kılınan bir vakit namaz sevapta
bin (bir rivayyette onbin) namaza
denktir" hadisine binaen birisi, ben Kâbe'de on vakit
namazı kıldım, bunun on bin vakite (belki
yüz bin vakite) denk olduğuna göre benim artık
namaz kılmama gerek yok, demesi doğru
mudur? Öyle ise siz de yapabileceğiniz bütün
ibadetlerinizi yapacak, amirleriniz
yaptırmadığından dolayı yapamadıklarınızı kaza
edeceksiniz. Zamanında yapamamanızın
günahı da onlara ait olacaktır.
 |
Namaz ve Fıkıh 
Bu içeriğe ait yorumları masaüstüne alabilirsiniz
