|
BİDAT NE DEMEKTİR EHLİ
BİDAT KAFİR MİDİR, MÜSLÜMAN MIDIR? |
|
|
|
|
Yazar ATALAY
|
|
Pazar, 13 Kasım 2005 |
Bidat bir şüpheye istinaden Peygamber
(sav)'den varit olan sünnetin hilafına inanmak veya onu yapmaktır. Şafii mezhebine göre
Bidat
Kur'an, sünnet, icma ve esere ters düşen şey kötü bidat, bunların hiçbirisine ters
düşmeyen iyi
görülen şey, güzel bidattır (Fethü'l-Mübin). Mesela Şiilerin yıkamak yerine
ayaklarını mesh
etmeleri bidattır. Çünkü namaz farzolduktan sonra Hz. Peygamber'in
(sav) her aldığı abdestinde
mesti olmazsa mutlaka ayaklarını yıkadığı ve yıkamasını
emr eden çok hadisler vardır. Ancak
Şiiler bir şüpheye istinaden ayakları yıkamayarak
meshediyorlar. Bu şüphelerinin durumu beyan
etmek için abdest ayetinde yer alan
"ercüleküm" kelimesinin hem mensup hem mecrur olarak
okunmasını ileri sürüyorlar.
Mensup okunursa vücüheküm kelimesi üzerine matuf olacaktır ve
ayetin manası şöyle
olacaktır: "Yüzünüzü, dirseklerle beraber ellerinizi yıkayınız. Başınızı
meshediniz ve
ayaklarınızı da" (yıkayınız). Mecrur okunursa iki ihtimalı vardır, birincisi Ercüliküm
yine
vüzühekim kelimesi üzerine matuf olmalıdır. Ancak cerri civar ile yani komşusu olan
Ruüsiküm cerri ile mecrurdur. Ehli sünnet de bunu kabul etmektedir, ikinci ihtimal Ercüliküm
kelimesi Ruüsiküm kelimesi üzerine matuftur. Buna göre ayetin manası şu olur:
"Yüzünüzü,
dirseklerle beraber ellerinizi yıkayınız, başınızı meshediniz, ayaklarınızı da
" (meshediniz).
Görüldüğü gibi Şiiler de bunu kabul ediyor. Zayıf da olsa Şiilerin de bir
hüccetleri vardır.
 |
Namaz ve Fıkıh 
Bu içeriğe ait yorumları masaüstüne alabilirsiniz
